Loading...

Sep 8, 2018

SEMUA relatif

Keluarga itu penting di Jepang. Seperti sangat penting. Beberapa orang mungkin mengatakan ini adalah salah satu aspek terpenting dari budaya Jepang dan terletak pada inti fondasi yang menjadi dasar seluruh negara !! Atau semacam itu…


Hal ini dijelaskan kepada saya di sekolah ketika guru kami menggambarkan pentingnya bekerja bersama (diucapkan “berjalan bersama” yang menyebabkan banyak kebingungan dan rasa malu bagi saya kemudian) sehingga pertanian padi yang rapuh dapat dipertahankan. Jadi, rasa kekeluargaan yang kuat masih bergema sampai hari ini, meskipun sebagian besar keluarga modern bahkan tidak melangkah ke sawah lebih dari beberapa kali (mungkin dalam perjalanan sekolah atau sesuatu).


SEMUA relatif photo


Dengan Obon segera hadir, itu adalah waktu tahun ketika orang mulai berpikir tentang keluarga besar mereka. Dan dengan diperpanjang, maksud saya mereka yang telah meninggal. Ini adalah aspek keluarga dekat, dikombinasikan dengan "agama-tapi-tidak-begitu-agama-tapi-masih-agak-agama" yang menuntun saya untuk mengintip pikiran kerja orang-orang di sekitar saya. Saya tentu saja berbicara tentang "butsudan" dan "haka".


Saya tidak memiliki banyak pengalaman dengan ini, jadi saya mencoba untuk berhati-hati mungkin ketika datang ke hal-hal seperti kematian dan spiritualitas, karena setiap orang berbeda dan saya tidak ingin menyinggung siapapun, terutama keluarga Jepang saya -dalam hukum. (Saya bahkan merasa agak aneh menulis ini, tapi oh well)

Apa yang saya coba lakukan sepanjang waktu, adalah menjadi orang kedua untuk menyambut keluarga ketika kami berkunjung. Dengan begitu saya bisa meniru orang itu dan mungkin mendapatkan beberapa gerakan yang benar. Berlutut di depan. Nyalakan dupa, memadamkan lilin menggunakan tangan Anda (buat angin kuat) dan jangan meniupnya dengan mulut Anda. Bunyikan bel sekali. Angkat tanganmu dan berdoa. Dalam pikiran Anda, katakan "Namu Amida Butsu". Sapa keluarga. Minta maaf untuk semua keraguan. Bersyukur untuk mereka yang memperhatikanmu. Bow dan bergeser.


Tentu saja, meletakkan barang-barang makanan di “butsudan” yang dinikmati orang yang meninggal dalam hidup adalah isyarat yang bagus (makanan ringan, bir, cokelat, dll), tetapi jika Anda tidak memilikinya di tangan, secangkir air juga dapat diterima .


Saya tentu saja bukan penduduk asli. Saya sadar bahwa saya mungkin melakukan hal-hal yang sepenuhnya salah dan dalam urutan yang salah. Dalam hal ini, dua kesalahan tidak membuat hak ...


Tapi, saya sedang mencoba. Saya berpartisipasi dalam tradisi keluarga dengan keluarga yang dikemas dengan wanita yang saya cintai.


Keluarga sepertinya menghargai usaha saya. Mereka belum menyerah pada saya sejauh ini.


Saya melihat ini sebagai cara terbaik untuk merefleksikan masa lalu. Memberikan rasa hormat dan terima kasih kepada orang-orang yang memastikan kami sampai di tempat kami hari ini membuat saya merasa seperti dunia adalah tempat yang baik, bahkan ketika itu tidak.

By Kasajizo
source

City-Cost

City-Cost

Ini adalah halaman hasil terjemahan versi Bahasa Inggris. Silakan cek versi originalnya di sini -> https://www.city-cost.com