Différentes expériences funéraires au Japon

Les funérailles peuvent être difficiles dans n'importe quel pays. Dire au revoir aux personnes récemment disparues peut être déchirant, mais il est toujours plus difficile en raison des barrières linguistiques et culturelles.

Le livre d’inscription et les sacs de remerciement, communs à la plupart des funérailles japonaises. Vous donnez de l'argent dans une enveloppe spéciale et un sac de friandises que le défunt apprécie, généralement du café ou du thé, parfois une serviette de toilette ou une collation. Étant l'épouse d'un directeur de funérailles, j'en ai vu quelques-unes.

Ayant assisté à deux cérémonies funéraires au Japon au cours des cinq dernières années, j’ai l’impression de bien comprendre la situation. Tout d'abord, la grand-mère paternelle de mon mari, issue d'une famille non religieuse, a tenu un enterrement non religieux, consistant en une cérémonie de la fleur au cours de laquelle tous les participants, nombreux, ont été invités à se rapprocher du brocart en satin rose couvert. Cercueil et placez-y une fleur d'une table à proximité. Après cela, le fils du défunt a lu des lettres que je ne connais pas davantage en raison de mon manque de maîtrise du japonais et de l'interruption de ma fille de deux ans. Nous avons passé la plus grande partie de la cérémonie autour de la cage d'escalier. La cérémonie s'est terminée après un autre épisode de fleurs sur le corps et le cercueil a été scellé, puis ramené au corbillard et nous nous sommes tous dirigés vers le crématorium.

La situation au crématorium fait l’objet d’un poste séparé. Nous allons donc rapidement nous rendre à la tombe de la famille, où l’urne est enterrée aux côtés d’autres du même fils; sa femme; leur premier fils; sa femme; etc. ligne.

Récemment, le grand-père maternel de mon mari est décédé. Comme il était significativement plus religieux, il organisa une cérémonie bouddhiste appropriée, qui était très différente. Ma belle-mère m'a montré comment utiliser les perles de prière bouddhistes (accrochez-les au pouce en période de prière et au poignet gauche autrement) et j'ai fait de mon mieux pour regarder le moment où les autres faisaient le mouvement en direction de la prière. plus difficile que je ne l'avais prévu car la cérémonie était réservée à la famille et ma belle-mère est fille unique. Mon mari et sa mère n'étaient pas toujours d'accord sur le choix du moment, mais je les ai suivis du mieux que j'ai pu.

La cérémonie elle-même était plus compliquée, avec un moine en robe de cérémonie ornée chantant des joueurs pour le défunt à la fois à la suite (une cérémonie plus courte la nuit avant le grand événement) et aux funérailles. Au lieu de fleurs, nous nous sommes approchés de l'autel avant et avons pris des pincées d'encens en les plaçant sur une petite pierre chaude avant de regagner nos sièges et en nous prosternant devant le moine.

Ma fille a écrit une lettre à son arrière grand-père lors de ses funérailles.
Les lettres aux défunts sont placées dans le cercueil avec de nombreuses fleurs, dont la dernière est placée par le moine, qui récite une dernière prière avant que le cercueil ne soit scellé et conduit au corbillard.

Nous nous sommes ensuite rendus au crématorium, où notre message au défunt a été accueilli par une prière plus formelle que mon expérience antérieure. Puis le moine est parti.

Une fois l’urne scellée, elle est placée dans une boîte très décorative et apportée à sa place. Cet endroit pourrait être une tombe familiale, comme ma belle-mère, ou un sanctuaire à la maison dans de nombreux cas. Mon beau-père a plutôt été enterré dans un temple bouddhiste plus proche de sa ville natale, plus au sud, quelques jours après ses services.

By JTsuzuki
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